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成都市美術(shù)館“天趣畫(huà)境——齊白石沉浸式數(shù)字光影藝術(shù)展”現(xiàn)場(chǎng)。

“經(jīng)典作品可拆卡片書(shū)”文創(chuàng)產(chǎn)品。

北京大運(yùn)河博物館“齊白石在北京——紀(jì)念齊白石誕辰160周年特展”現(xiàn)場(chǎng)。

齊白石的藝術(shù)至今為人們所喜愛(ài)，或許是因?yàn)樗烊ぷ猿傻镊攘?，或許是因?yàn)樗蟮乐梁?jiǎn)的精魂，或許是因?yàn)樗麪N爛如花的熱情。他的真實(shí)、幽默、勤奮與執(zhí)著感染著一代又一代人，我們總能在他的作品中找到與這個(gè)時(shí)代同頻的脈動(dòng)，找到藝術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造的靈感。也許，這就是“人民藝術(shù)家”的力量。

為紀(jì)念齊白石誕辰160周年，北京畫(huà)院從展覽、論壇、出版、數(shù)字化建設(shè)、國(guó)際交流等多個(gè)層面，策劃推出了一系列藝術(shù)活動(dòng)。

從2023年開(kāi)始，我們陪白石老人回到他的家鄉(xiāng)湖南，一解“客中月光照家山”的鄉(xiāng)愁。梅公祠旁的荷塘小路，星斗塘前的竹林游蝦，楓林亭下的祖孫相依……幀幀畫(huà)面承載了齊白石的濃濃鄉(xiāng)思。除卻精彩畫(huà)作，首次呈現(xiàn)的齊白石沉浸式數(shù)字光影藝術(shù)展運(yùn)用全新技術(shù)手段，帶觀眾走一程齊白石走過(guò)的人生之路。當(dāng)觀眾站在齊白石的視角感受他觀察到的生命萬(wàn)象，也就更能體會(huì)作品的創(chuàng)作環(huán)境與故事背景。

我們陪白石老人遠(yuǎn)赴歐洲三國(guó)巡游，重現(xiàn)“海國(guó)都知老畫(huà)家”的盛況。在德國(guó)，“不喜平庸——齊白石的藝術(shù)世界”展覽以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為線索，展現(xiàn)白石老人自然、自在的藝術(shù)風(fēng)格。在瑞典、拉脫維亞，“花好月圓——齊白石藝術(shù)中秋主題特展”以齊白石的篆書(shū)四言聯(lián)“月圓天寶、花好年豐”為線索，探索其藝術(shù)中的民間意趣。配合展覽還舉辦了多場(chǎng)講座和體驗(yàn)活動(dòng)，使外國(guó)友人可以深度領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

我們陪白石老人重回南粵大地，追憶“好夢(mèng)無(wú)由續(xù)廣州”的快活。齊白石生前在友人的邀約之下，曾兩次到訪廣東，輾轉(zhuǎn)廣州、肇慶等地。其間，白石老人領(lǐng)略了滿樹(shù)荔枝、芭蕉樓閣、十里木棉等南粵風(fēng)情，這些景物成為日后縈繞他心間的畫(huà)意詩(shī)心?！昂脡?mèng)無(wú)由——北京畫(huà)院藏齊白石精品展”囊括了齊白石在人物、山水、花鳥(niǎo)等各個(gè)門類中的藝術(shù)珍品，同時(shí)展出“人民藝術(shù)家”證書(shū)等重要文獻(xiàn)，以紀(jì)念齊白石與南粵大地跨越百年的又一次重逢。

我們還陪白石老人西行入蜀，一展“白云深處作神仙”的逍遙。齊白石有眾多蜀中弟子，更與許多川籍人士結(jié)緣。展覽專辟一章重點(diǎn)梳理齊白石與巴蜀之間的深厚情緣，展出齊白石在成都時(shí)所作書(shū)畫(huà)、關(guān)于白石入蜀的新聞報(bào)道等。特別值得一提的是，他為川軍將領(lǐng)王纘緒所作、現(xiàn)為國(guó)寶級(jí)文物的大型山水作品《四季山水屏》，首次在成都展出，為觀眾呈現(xiàn)了齊白石“衰年變法”后的藝術(shù)高峰。

多地巡展讓“齊白石”這一文化IP迅速走近觀眾，創(chuàng)新性的數(shù)字展覽、多品類的文創(chuàng)產(chǎn)品、重交互的觀眾體驗(yàn)等，頻頻引發(fā)觀展熱潮，參觀人次超350萬(wàn)次。我們欣喜地看到，創(chuàng)新策展理念、轉(zhuǎn)化策展邏輯和展陳方式，可以激發(fā)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)在當(dāng)代的活力。

幾次遠(yuǎn)游過(guò)后，我們也在思考，齊白石與北京的在地性關(guān)聯(lián)應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)？基于扎實(shí)的研究，我們決定在北京大運(yùn)河博物館舉辦“齊白石在北京——紀(jì)念齊白石誕辰160周年特展”。目前展覽正在對(duì)公眾開(kāi)放。這次展覽可以看作是策展上的又一次“進(jìn)階”——區(qū)別于以往按題材、風(fēng)格的敘事邏輯，從齊白石三入京華講起，講他在北京的生活、在北京的交游以及如何從一個(gè)無(wú)人識(shí)的“北漂”成為“人民藝術(shù)家”的故事。

我們將展廳變身為齊白石在北京的足跡“地圖”。在這張“地圖”上，隨著光影流動(dòng)，白石老人居于北京的交游與變法，安于北京的創(chuàng)作與教學(xué)，享于北京的成就與盛名……一幀一幕，借由200余件繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、文獻(xiàn)等媒介以及生動(dòng)的場(chǎng)景復(fù)原，向觀眾鋪展開(kāi)齊白石在北京的精彩人生。觀眾來(lái)到這里，可以在法源寺的丁香樹(shù)下吟一首小詩(shī)，找尋齊白石題寫(xiě)著“真有天然之趣”的呆萌小鳥(niǎo)。這是1919年他來(lái)北京寓居法源寺時(shí)，看到地上有磨石印跡好似鳥(niǎo)雀，特意尋紙勾畫(huà)存之。也可以在梅蘭芳的綴玉軒前唱一首小曲，遙想當(dāng)年齊白石教授梅蘭芳繪草蟲(chóng)，一紙繪畢，梅蘭芳在園中清唱一段《貴妃醉酒》為報(bào)，寫(xiě)就知己相惜的佳話。還可以在陶然亭的湖畔，細(xì)數(shù)秋天被風(fēng)吹落的銀杏葉，碧波如許、滿地金黃。白石老人將生壙選在這里，漂泊半生仍決意就此長(zhǎng)眠，才知他與北京的深厚情感，當(dāng)初刊刻“故鄉(xiāng)無(wú)此好天恩”所言非虛。

為了讓展覽的訴說(shuō)更有溫度、表達(dá)更貼近真實(shí)，策展團(tuán)隊(duì)翻遍北京畫(huà)院收藏的齊白石日記、信札、詩(shī)草與雜記。他經(jīng)榮寶齋出售字畫(huà)、印章的賬單；在淪陷期間貼出“停止見(jiàn)客”的門條；徐悲鴻送來(lái)鰣魚(yú)并叮囑“不必去鱗，因鱗內(nèi)有油，宜清蒸，味道鮮美”的書(shū)信……這些泛黃的紙頁(yè)，讓上個(gè)世紀(jì)那一張張面孔變得鮮活，也讓我們歷時(shí)5年打造的“齊白石在北京”研究更加飽滿立體。這項(xiàng)研究基于北京畫(huà)院10多年來(lái)梳理的學(xué)術(shù)成果，我們從歷史文獻(xiàn)中找尋齊白石在北京的足跡。他在哪里居住、在哪里訪友、在哪里聽(tīng)?wèi)?，又喜歡在哪里下館子……一應(yīng)俱全。我們希望能夠讓研究反哺于生活，應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)，于是讓齊白石化身文化向?qū)В瑤ьI(lǐng)觀眾換一種視角，領(lǐng)略不一樣的北京城。為此，研究團(tuán)隊(duì)結(jié)合最便捷的文旅體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑_(kāi)發(fā)“齊白石帶您看北京”微信小程序，繪制齊白石在北京的打卡地圖，通過(guò)線上與線下雙向引流的形式，讓觀眾與白石老人一同開(kāi)啟京華漫步。

借助數(shù)字技術(shù)，展覽讓齊白石以新的形式走近大眾。我們將文字研究轉(zhuǎn)化為360度沉浸式數(shù)字光影空間，齊白石筆下的四時(shí)晴雨不再是定格的畫(huà)面，春草、夏花、秋蟲(chóng)、冬雪瞬間有了生命的律動(dòng)。借助人工智能技術(shù)，觀者可以進(jìn)入微觀世界，看到墨汁在宣紙的纖維中如何蔓延；還可以縱覽古今，看到全人類在表達(dá)“似與不似”這一命題時(shí)的風(fēng)格流轉(zhuǎn)。比如，通過(guò)數(shù)據(jù)運(yùn)算，人工智能技術(shù)可借白石筆意描繪他生平未能得見(jiàn)之景——北京的鳥(niǎo)巢和水立方、舊金山的海灣與金門大橋……仿佛白石老人曾經(jīng)在這里駐足，借此“山”來(lái)娛目了。

這不禁讓我們深思，隨著科技發(fā)展，當(dāng)人工智能成為新的筆墨，誰(shuí)又是誰(shuí)的他山之石呢？

（作者為北京畫(huà)院美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)）

版式設(shè)計(jì)：張芳曼

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年12月29日 08 版）