從“包棉1958”的鋼梁穹頂?shù)桨^金街的青磚灰瓦,從走西口景區(qū)的移民史詩到“天下黃河第一村”的同頻共振,文化地標的煥新升級,印證著包頭文旅的破題智慧。包頭正用文化IP的創(chuàng)造性解碼,讓城市記憶轉(zhuǎn)化為可觸摸、可參與的文旅新供給——這既是老工業(yè)基地的文旅突圍之道,更是文化賦能的創(chuàng)新實踐樣本
在紅磚廠房飄散的茶香中,在黃河岸畔激蕩的坦克轟鳴里,包頭正用工業(yè)肌理與黃河文脈書寫著城市新敘事。隨著“包棉1958”從“爆紅”走向“長紅”、“天下黃河第一村”火熱出圈,包頭將鋼城基因轉(zhuǎn)化為文旅動能,把文旅產(chǎn)業(yè)帶來的發(fā)展增量,轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘薪?jīng)濟發(fā)展新的增長點,把“內(nèi)涵式發(fā)展”的大文章持續(xù)寫下去、寫精彩。
文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。在“天下黃河第一村”品味一場融合非遺展示、民俗體驗、音樂狂歡等多種形式的文旅盛宴;在老包頭走西口歷史文化街區(qū)重溫走西口歷史文化,體悟老包頭風(fēng)土人情;在“包棉1958”看老照片、老設(shè)備,體驗織布、扎染等紡織流程,感受傳統(tǒng)工藝魅力,一系列具有鮮明地域特色的文化IP,不僅振興了包頭的文旅產(chǎn)業(yè),更勾勒出包頭以文旅IP激活產(chǎn)業(yè)動能、向世界講述包頭故事的新圖景。
工業(yè)銹帶的文旅破繭:從齒輪轟鳴到煙火文藝的時空轉(zhuǎn)譯
悠揚的小提琴和大提琴聲在重新裝修的老廠房內(nèi)回蕩。5月1日,“歌游內(nèi)蒙古 唱響包克圖”音樂時光與樂游季包頭市示范性星級文藝團隊展演作為春遇鹿城·花漾包頭的重要篇章在“包棉1958”舉行,包頭市藝術(shù)劇院和包頭市文化館的藝術(shù)家們?yōu)槭忻窈陀慰瞳I上了風(fēng)格各異的音樂作品,通過音樂引導(dǎo)市民游客探尋包頭風(fēng)貌,感悟“包棉1958”的豐厚人文底蘊。
00后劉詩涵在朋友圈連發(fā)九宮格美圖推介:“既有兒時回憶與人間煙火,又有流行元素與時尚潮流,藝術(shù)、歷史、人文在這里交融綻放,這就是獨一無二的‘包棉1958’!”她熱情邀請外地朋友來感受這座亞洲最大棉紡廠舊址的蛻變——5月1日,煥新升級的“包棉1958”在萬眾期待中煥新登場,包頭袁家村文旅公司將西北美食基因注入鋼鐵骨架,甑糕的濃郁棗香從餐飲檔口飄出,與廠房殘留的工業(yè)氣息交織成獨特的嗅覺記憶。
推開“包棉1958”的玻璃門,一座復(fù)刻原包頭棉紡織廠的4米高、工業(yè)風(fēng)門樓赫然矗立眼前。匾額上,“包頭棉紡織廠”六個朱紅色大字在陽光下熠熠生輝。陜西袁家村文旅集團設(shè)計總監(jiān)茍瑜介紹,“包棉1958”升級項目深度融合老包頭特色茶飲與地方小吃,既為老包頭人搭建青春記憶的情感共鳴場,也為年輕群體提供觸摸城市發(fā)展脈絡(luò)的沉浸式體驗平臺。
2025年“五一”假期,包鋼鐵花文創(chuàng)展售在“包棉1958”驚艷亮相:鍛打鐵花的熾熱記憶化作精致的金屬書簽、藝術(shù)擺件,在保留原始鋼架結(jié)構(gòu)的展廳里錯落有致地陳列,暖黃燈光映照著鐵花紋路的鎏金光澤,與老舊墻面上斑駁的生產(chǎn)標語形成時空對話,慕名而來的市民游客們穿梭其間,在觸摸鋼鐵溫度與文創(chuàng)巧思的交織中,共同見證重工業(yè)基因與現(xiàn)代設(shè)計碰撞出的耀眼火花。改造后的“大舞臺”上,圖樂相聲社專場演出拉開帷幕,身著青灰長衫的相聲演員輪番登臺,執(zhí)折扇、敲快板,以對口相聲的妙語連珠抖落層層包袱,單口段子的繪聲繪色勾住滿場目光,群口相聲的插科打諢掀起陣陣高潮——臺下觀眾或前仰后合拍紅手掌,或忍俊不禁抹著眼角,傳統(tǒng)四方茶桌與現(xiàn)代追光燈在捧哏逗哏的你來我往中相映成趣,攢底包袱炸開時滿場迸發(fā)的歡笑聲,讓春末的“包棉1958”化作一汪漾著漣漪的喜樂之海。這看似“舊瓶裝新酒”的策劃思路,卻正是文旅地標運營的智慧——用情感共鳴激活空間價值。
市民陳鑫感慨地表示,“五一”假期期間舉辦這樣的活動能讓孩子們近距離接觸到傳統(tǒng)民樂,感受到民樂的魅力?!拔液屠习橐黄饋砉浣?,剛進來就被活動吸引了,表演非常精彩?!笔忻裥煜壬χ鵀榛顒狱c贊。
從地標到人文,“包棉1958”升級項目在保留舊廠房紅磚墻建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,進行了擴容,形成了開放式、步行式的街區(qū)空間,并以“包棉1958”一期為核心,形成四大板塊,涵蓋藝術(shù)空間、餐飲、文創(chuàng)、精品零售、娛樂等多種業(yè)態(tài),將“一次性觀光”轉(zhuǎn)化為“持續(xù)性體驗”。
天下黃河第一村的四季長卷:從濤聲激蕩到市井歡歌的文化交響
在黃河之畔觀賞波濤奔涌,探尋自然之美;前往“天下黃河第一村”,過一把悠閑時光;沿街聽小戲看實景劇,來一場古今碰撞之旅。作為一個集自然生態(tài)、休閑娛樂、文化體驗于一體的“全季、全域”旅游場景,“天下黃河第一村”正以文旅融合之筆,全方位展示著包頭文旅蓬勃發(fā)展的新成果。
5月1日,“西口情”沉浸式演出、“禮贊勞動者·致敬奮斗人”文藝匯演、“黃河流韻、琴語長歌”馬頭琴展演等文旅盛宴在“天下黃河第一村”拉開帷幕。沉浸式演出的鑼鼓聲在黃河大舞臺驟然響起,新郎官穿街而過,游客們被邀請加入送親隊伍。與此同時,黃河金堤前騎馬巡游的騎手與體驗坦克飛馳的游客相映成趣。市民鐘先生端著剛出鍋的炸油糕感慨:“既能看到黃河的壯美,又能品美食、看實景演出,這樣的假期才算圓滿?!?/p>
數(shù)據(jù)顯示,經(jīng)過培育,“天下黃河第一村”已匯聚89家商戶,涵蓋特色餐飲、非遺工坊、精品民宿等11類業(yè)態(tài)。畫匠營子村村民王玉枝的油糕攤位前總是排著長隊,這位六旬老人邊翻動油糕邊說:“祖?zhèn)魇炙嚹茉谶@里被大家喜歡,連周末休息時都常有老顧客打電話催著開業(yè),心里特別暖和?!眮碜酝獾氐睦钣簞t看中黃河魚的品質(zhì),在此開設(shè)肥腸魚火鍋店:“包頭黃河旅游發(fā)展勢頭好,我們做生意也跟著沾光?!?/p>
“天下黃河第一村”正成為展示黃河文化的重要窗口?!拔骺谇椤背两窖莩鲫犖樾兄咙S河大舞臺,沿途市民紛紛舉起手機記錄;街舞快閃、文藝匯演輪番登場,不同年齡層的游客都能找到心頭所好。來自河北的游客高鳳跟著家人來黃河邊打卡,手機里收藏了許多的黃河奔流盛景。她說:“可太值了!不枉此行?!眮碜陨綎|的大學(xué)生楊軍是第一次在包頭過“五一”,他說:“我感覺這個地方特別好,有機會還要來。”
如今,“天下黃河第一村”早已突破傳統(tǒng)觀光的邊界,在四季流轉(zhuǎn)間搭建起可觸摸的文化劇場——春聽冰凌開裂時如編鐘奏鳴的自然交響,夏乘坦克丈量黃河脈搏,秋執(zhí)漁網(wǎng)體驗豐收喜悅,冬圍篝火品味炸油糕的熱騰煙火,那些封存在黃河邊的歲月記憶,正通過舌尖的甜糯、耳畔的浪濤,化作生生不息的文旅基因,讓黃河不僅是地理坐標,更成為連接自然奇觀與人間煙火的文化樞紐。
從“包棉1958”的鋼梁穹頂?shù)桨^金街的青磚灰瓦,從走西口景區(qū)的移民史詩到“天下黃河第一村”的同頻共振,文化地標的煥新升級,印證著包頭文旅的破題智慧。包頭正用文化IP的創(chuàng)造性解碼,讓城市記憶轉(zhuǎn)化為可觸摸、可參與的文旅新供給——這既是老工業(yè)基地的文旅突圍之道,更是文化賦能的創(chuàng)新實踐樣本。(梁彥強 祝家樂)
銳 評
包頭文旅破圈的雙重敘事
當老廠房的齒輪轟鳴化作文藝街區(qū)的琴音裊裊,當黃河岸畔的濤聲激蕩融入民俗體驗的人間煙火,包頭以“工業(yè)肌理 + 黃河文脈”的雙重敘事,為老工業(yè)城市的文旅轉(zhuǎn)型交出了一份亮眼答卷。從“包棉 1958”的廠房蝶變到“天下黃河第一村”的四季歡歌,這座城市正用文化IP的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,書寫著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映的發(fā)展新篇章。
工業(yè)遺產(chǎn)的活化再造,本質(zhì)是城市記憶的當代轉(zhuǎn)譯?!鞍?958”保留紅磚墻、鋼架結(jié)構(gòu)等工業(yè)符號,卻注入非遺體驗、文創(chuàng)市集、音樂展演等時尚元素,讓老廠房成為連接代際情感的共鳴場。當鍛打鐵花化作金屬書簽,當紡織車間變身沉浸式劇場,重工業(yè)基因不再是冰冷的歷史注腳,而是轉(zhuǎn)化為可觸摸、可參與的文旅體驗。這種“舊瓶裝新酒”的智慧,既喚醒了市民的集體記憶,又為年輕群體打開了了解城市發(fā)展史的窗口,實現(xiàn)了空間價值與情感價值的雙重激活。
黃河文化的深度挖掘,則構(gòu)建起地域特色的文化坐標系?!疤煜曼S河第一村”將自然景觀與民俗風(fēng)情有機融合,春觀冰凌、夏乘坦克、秋捕黃河魚、冬品炸油糕,四季皆有的沉浸式體驗打破了傳統(tǒng)觀光旅游的單一模式。更重要的是,當?shù)赝ㄟ^引入非遺工坊、民宿集群、實景演出,讓村民從文化傳承的旁觀者變?yōu)閰⑴c者——六旬老人的祖?zhèn)饔透狻?chuàng)業(yè)者的黃河魚火鍋,這些根植于本土的業(yè)態(tài)創(chuàng)新,既留住了黃河文化的原生肌理,又培育了文旅發(fā)展的內(nèi)生動力。
從鋼花四濺的工業(yè)重鎮(zhèn)到文旅融合的活力之城,包頭的實踐印證:當工業(yè)遺產(chǎn)不再是銹蝕的機械標本,而是與時代生活共振的活態(tài)載體,就能釋放出驚人的產(chǎn)業(yè)動能。這種以IP為紐帶、以體驗為核心、以共治為路徑的發(fā)展模式,不僅為老工業(yè)基地轉(zhuǎn)型提供了新范式,更讓我們看到:城市的文化自信,正藏在對歷史文脈的創(chuàng)造性解碼中,生長在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機對話里。(梁彥強)
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