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喜報!世界記憶名錄新增三位“中國成員”
2025年04月17日 20:52 來源:新華社 關燈

4月17日,從聯合國教科文組織傳來好消息——

新一批文獻遺產列入《世界記憶名錄》,世界記憶再添寶貴財富。其中包括我國申報的《隨州曾侯乙編鐘》《少林寺碑碣(566—1990)》,以及我國與斯里蘭卡聯合申報的鄭和遺存《布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)》。

“世界記憶名錄”是由聯合國教科文組織于1992年發(fā)起的,旨在實施聯合國教科文組織法中規(guī)定的保護世界文化遺產的任務,促進文化遺產利用,提高人們對文獻遺產重要性的認識。

其所指文獻遺產不僅包括紙莎草紙、羊皮紙、棕櫚樹葉、木片、石片、紙張等傳統載體,還包括錄音、電視電影作品和數字媒體等新型媒體。

新增的三位中國“成員”保存著怎樣的記憶?

武漢東湖之畔,湖北省博物館,“曾侯乙”展廳內,三層八組65件青銅編鐘的原件懸掛在曲尺形的銅木鐘架上。其上清晰可見的銘文,令參觀者流連忘返。

曾侯乙編鐘銘文是目前已知唯一的中國先秦官方音樂理論文獻,以聲音和文字相互印證的方式保存了2400多年前人類的音樂記憶。

此圖為曾侯乙編鐘。(資料圖)

河南嵩山,少林寺碑碣(566-1990)現存499通,呈現出1424年較為完整連貫的石刻歷史文獻序列。其內容涉及政治、經濟、宗教、軍事、文化等多個方面,既見證了少林寺的形成與發(fā)展,也真實記錄了中國與印度、日本、韓國、蒙古國等國家之間的文明交流與互鑒進程。

據中國嵩山少林寺檔案館館長楊紅瑞介紹,2024年9月少林寺數字檔案展廳試運營期間,約100平方米的展廳人氣爆棚,平均每分鐘有14位游客進入,海內外游客紛紛前來感受少林碑刻的獨特魅力。

此圖為《少林觀武》碑的拓片。(資料圖)

目光移向海外。在斯里蘭卡首都科倫坡,國家博物館主展廳正中的“鎮(zhèn)館之寶”來自中國——這座“布施錫蘭山佛寺碑”是600多年前由明代著名航海家鄭和下西洋時所立。其上記載鄭和船隊在此巡禮圣跡、布施香禮的碑文,至今仍清晰可見,常有游客在此駐足欣賞,感受穿越悠悠歷史的友好刻印。

此圖為布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)。(資料圖)

本次入選有著怎樣的重要意義?

包括本次入選的文獻遺產,我國目前已有《本草綱目》《黃帝內經》《南京大屠殺檔案》等18項文獻檔案入選《世界記憶名錄》。入選世界記憶名錄意味著它們不僅是中國的文化瑰寶,也成為全人類共同的記憶財富。

為文化檔案的保護與傳承注入新的動力——

聯合國教科文組織希望通過建立《世界記憶名錄》、授予標識等方式宣傳這些珍貴文獻遺產的重要性,對它們實現有效保管和搶救,進而促進這些人類遺產的廣泛應用。新加入的中國“成員”也必將受到更多的關注和保護。

借入選這一重要節(jié)點,五一前夕,少林寺數字檔案展廳將正式面向游客實行常態(tài)化開放。楊紅瑞表示,未來將持續(xù)深化對少林寺碑碣的數字化保護、學術研究和公眾傳播工作。同時將啟動全球少林檔案文獻資源回流工程,進一步豐富和完善少林寺歷史文化的整體面貌。

湖北省博物館館長張曉云告訴記者,博物館已將曾侯乙編鐘的聲音檔案電子化,應用于展館展陳。同時,打造的數字文物VR體驗項目也即將上新。

彰顯中華文化之于世界學術研究的重要價值——

如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現代中國,更不可能理解未來中國。

作為目前已知唯一的先秦中國官方音樂理論文獻,國際學術界對曾侯乙編鐘及其銘文的研究涉及考古學、歷史學、冶金學、聲學、天文學、古代文字、化學、音樂等領域。

保留了中國傳統石刻、書法、繪畫、造像等藝術形式,集結了禪宗、武術、宗教信仰等多元文化信息,少林寺碑碣是世界在語言文字、藝術、宗教信仰和文化交流等方面集體記憶的典型性歷史文獻匯集。

這些文獻檔案向全世界訴說著中華民族深厚的歷史底蘊,在學術研究領域有著突出的價值。

為世界文化的交流融合提供了寶貴經驗——

本次入選的《少林寺碑碣(566—1990)》及《布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)》都反映著歷史上不同文明之間的交流對話,在展現中華文明突出的包容性、和平性的同時,更有助于豐富世界記憶遺產的多樣性、展現人類文明的和諧共生。

“文化交流合作是國與國建立合作關系的最堅實基礎。”斯里蘭卡外交、外國就業(yè)與旅游部副部長魯萬·拉納辛哈表示,此次申報成功是兩國文化歷史進程中的一個重要里程碑,“它有力提醒著我們,兩國擁有著相同的記憶、相通的歷史,這是維系兩國人民友誼的紐帶?!?/p>

據悉,以此次《布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)》入選為契機,斯里蘭卡和中國將繼續(xù)在考古、教育和旅游等領域進一步合作。

策劃:陳芳

記者:董博婷、伍岳

新華社國內部出品

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編輯:方琳
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