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2025年的春節(jié)，將因?yàn)镈eepSeek和《哪吒2》持久地標(biāo)記在這個(gè)時(shí)代的記憶中，時(shí)代精神的強(qiáng)音不約而同地押上了韻腳。在人工智能這個(gè)具有高度競(jìng)爭(zhēng)性的技術(shù)浪潮中，中國(guó)人正在滿懷激情地創(chuàng)造未來(lái)。

未來(lái)已來(lái)。人工智能必將深刻地改變我們的生活和文化，也必將深刻地改變文藝和文學(xué)。很多作家、藝術(shù)家成為DeepSeek的使用者，有人說(shuō)，很好，但它不能取代我；但在內(nèi)心深處，也有很多人惶惑不安。無(wú)論如何，人們普遍意識(shí)到，人工智能的迅猛發(fā)展必將修改和重置我們工作的條件和邏輯。

問(wèn)題的要害不在于人工智能是否會(huì)在藝術(shù)創(chuàng)造這個(gè)人類根基所在的領(lǐng)域里取代人類，這不是嚴(yán)肅的文化和技術(shù)思考的焦點(diǎn)。問(wèn)題在于，人工智能的確正在文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)大幅降低獲取知識(shí)、養(yǎng)成技能的門檻，由此，它對(duì)我們的中文教育、藝術(shù)教育，對(duì)文學(xué)藝術(shù)的生產(chǎn)機(jī)制和傳播機(jī)制帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)的規(guī)模和深度將會(huì)隨著人工智能的不斷升級(jí)迭代而日益凸顯。

也就是說(shuō)，我們必須嚴(yán)肅地對(duì)待人工智能帶來(lái)的不確定性，沉著而敏捷地做出回應(yīng)。我們必須敏捷，飛速向前的世界和生活不會(huì)等待我們，而這種不確定性也為我們敞開(kāi)了新的可能性的巨大空間。從教育到創(chuàng)作生產(chǎn)到接受傳播，必定會(huì)形成新的形態(tài)和業(yè)態(tài)，在不遠(yuǎn)的未來(lái)，人機(jī)互訓(xùn)、人機(jī)協(xié)作將會(huì)成為常態(tài)，創(chuàng)作、體驗(yàn)和閱讀都很可能被重新界定、重新建構(gòu)。

現(xiàn)在我們無(wú)法描繪出未來(lái)的細(xì)部圖景，正如過(guò)去的歲月所證明的，我們的文明具有磅礴的活力，我們一定能夠在各種各樣的不確定性中探索新的道路、邁向新的高峰。

在這樣的時(shí)刻，必須敏捷，更必須沉著。人工智能的出現(xiàn)和存在，使每一個(gè)作家、藝術(shù)家在新的語(yǔ)境下重新思考自己工作的根本意義：不必驚慌失措，文學(xué)和藝術(shù)說(shuō)到底不是由某一臺(tái)機(jī)器生成和輸出的，或者說(shuō)，由任何一臺(tái)機(jī)器生成和輸出的產(chǎn)品都不能取代人的作品，因?yàn)?，之所以有文學(xué)、有藝術(shù)，就是為了把人和人、我和他人連接起來(lái)，形成思想的、情感的、經(jīng)驗(yàn)的、審美的共同體，通過(guò)文學(xué)和藝術(shù)，我和他人互相交流和認(rèn)同，形成共同的“我們”。我們與屈原、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅心心相印，我們斷然不會(huì)也不能把自己完全交給一臺(tái)機(jī)器。人工智能匯聚著、學(xué)習(xí)著既往的經(jīng)驗(yàn)和技能，對(duì)這個(gè)時(shí)代的作家、藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，這構(gòu)成了創(chuàng)作的新基準(zhǔn)，你不得不由此出發(fā)，但你也必須獨(dú)辟蹊徑、走得更高更遠(yuǎn)。

“我命由我不由天”，哪吒的話在這個(gè)春天別有深意，這也許也是對(duì)這個(gè)時(shí)代的作家、藝術(shù)家說(shuō)的。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年03月07日 17 版）