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 　　拓跋鮮卑，三次南遷。嘎仙洞里留下了這個古代游牧民族眺望中原，最終統(tǒng)一北方完全融入華夏的歷史印記。

　　森林之子，千年一躍。大興安嶺見證了鄂倫春族跨越發(fā)展，與各民族一起走上現(xiàn)代化建設(shè)之路的壯闊歷史。

　　呼倫貝爾市鄂倫春自治旗，這片風(fēng)光秀麗的土地，在歲月長河中訴說古老情長，在傳承創(chuàng)新中展現(xiàn)姿態(tài)萬千，各民族共同書寫著互嵌共居，融合發(fā)展的篇章。

　　肇源興安 融于華夏

　　公元443年7月，大興安嶺北段密林中的嘎仙洞里，正舉行著一場隆重的祭祖活動。北魏中書侍郎李敞等人受太武帝拓跋燾之命，跋涉4000余里來到先祖發(fā)源之地，獻(xiàn)上祭品和后世的追思，并將一段祝詞篆刻在洞口石壁之上。

　　1980年7月，時任呼倫貝爾盟文物站站長的米文平發(fā)現(xiàn)了這段石刻祝文，實證了《魏書》對鮮卑先祖舊墟石室的記載，揭開了鮮卑族起源地的千古之謎。

　　如今，201字的石刻祝文拓片被刻成石碑立在鄂倫春自治旗的嘎仙洞洞口。講解員向記者講述了拓跋鮮卑從這里走出，三次南遷的壯闊歷史——

　　公元一世紀(jì)末，世代居住在大興安嶺的拓跋鮮卑在宣皇帝推寅的率領(lǐng)下，走出茫茫林海，南遷至水草豐美的“大澤（今呼倫湖）”。

　　歷經(jīng)200余年的積累壯大，到獻(xiàn)帝拓跋鄰時，拓跋鮮卑第二次南下，于公元258年建都盛樂（今呼和浩特市和林格爾縣）。公元386年，拓跋珪在盛樂改代王為魏王。公元398年6月，正式定國號為“魏”，史稱北魏。

　　公元398年，拓跋珪將國都遷至平城（今山西省大同市），開啟了北魏歷史上的“平城時代”，在平城，拓跋珪逐步建立起國家機(jī)制，筑城池、修苑囿、通商貿(mào)、發(fā)展生產(chǎn)。至五世紀(jì)中葉，拓跋燾統(tǒng)一北方，結(jié)束了16國割據(jù)的局面。

　　公元494年，孝文帝拓跋宏將國都從平城遷往洛陽，通過明禮制、諧八音、改漢姓、衣漢服、禁北語等一系列措施，推動了中國歷史上北方民族的大融合。

　　中國少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會副理事長、呼倫貝爾博物院學(xué)術(shù)委員會主任白勁松介紹，拓跋鮮卑從嘎仙洞走出，數(shù)百年間經(jīng)歷三次南遷，最后定都中原洛陽，為之后隋唐盛世的出現(xiàn)，奠定了社會和制度的基礎(chǔ)。

　　森林之子 千年一躍

　　著名歷史學(xué)家翦伯贊在其《內(nèi)蒙訪古》一文中曾寫道“假如呼倫貝爾草原在中國歷史上是一個鬧市，那么大興安嶺則是中國歷史上的一個幽靜的后院。重重疊疊的山嶺和覆蔽著這些山嶺的萬古常青的叢密的原始森林，構(gòu)成了天然的障壁，把這里和呼倫貝爾草原分開，使居住在這里的人民與世隔絕，在悠久的歷史時期中，保持他們傳統(tǒng)的古老的生活方式。”

　　鄂倫春族便是世代生活在這片“幽靜的后院”的民族。在呼倫貝爾市第一座博物館——鄂倫春民族博物館，記者仿佛叩開了一扇通往鄂倫春族歷史的大門。

　　鄂倫春族最早出現(xiàn)于歷史記載是在元朝?！对厥贰泛汀逗邶埥靖濉分卸加小傲帜局邪傩铡钡挠涊d，“林木中百姓”泛指居住在森林中的民族，其中就包括鄂倫春族。

　　清初，則有了確切文字記載的鄂倫春族歷史。從康熙二十二年（1683年）起，鄂倫春族開始陸續(xù)被編入滿洲的旗佐組織。以驍勇善射著稱的鄂倫春人，對祖國的統(tǒng)一和邊疆鞏固，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　鄂倫春族的社會發(fā)展，經(jīng)歷了漫長的原始氏族社會階段。中華人民共和國成立前夕，鄂倫春族仍處于原始社會末期家族公社階段，主要生產(chǎn)活動是狩獵，輔之以捕魚、采集和手工業(yè)。

　　1951年10月，我國第一個少數(shù)民族自治旗——鄂倫春自治旗成立。鄂倫春族實現(xiàn)了民族發(fā)展史上的第一次跨越。

　　1958年，國家投資為鄂倫春獵民蓋了房舍，鄂倫春獵民由游獵生活走向了定居生活，實現(xiàn)了民族發(fā)展史上的第二次跨越。

　　1996年初，鄂倫春自治旗全面實施禁獵，走上發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、工業(yè)、旅游業(yè)之路，實現(xiàn)了民族發(fā)展史上的第三次跨越。

　　鄂倫春族干部凱魯罕的父親白色柱從8歲第一次被祖父抱上馬背，到38歲放下獵槍后，又帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)型發(fā)展種養(yǎng)殖業(yè)。

　　凱魯罕的父輩被稱作“最后的鄂倫春獵民”，那一段不平凡的歷史見證了鄂倫春人民從林海走出到幸福新生活的巨大轉(zhuǎn)變。

　　如今凱魯罕和丈夫阿英英都致力于傳承和保護(hù)鄂倫春族傳統(tǒng)文化，在新的歷史時期開啟了美好的新生活。

　　鄂倫春族在不到50年的時間內(nèi)，走完了其他民族需上千年才能走完的漫漫征程。從狩獵到種植，讓獵民們重新認(rèn)識了腳下的這片土地。

　　經(jīng)過幾十年飛速發(fā)展，如今的鄂倫春自治旗成為了國家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)、優(yōu)質(zhì)糧生產(chǎn)基地、綠色農(nóng)業(yè)示范區(qū)和自治區(qū)糧食安全生產(chǎn)先進(jìn)旗、旅游重點(diǎn)旗、革命老區(qū)、第八批全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位、國家鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶旗縣。

　　璀璨文化 薪火相傳

　　在鄂倫春自治旗文化館，一場小型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目展示活動正在進(jìn)行。“鄂倫春狍角帽制作技藝”的自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人吳玲芝，用獸皮制作的鄂倫春族傳統(tǒng)長袍，是名副其實的“高奢定制服裝”。

　　獲得“鄂倫春族剪紙大師”稱號的斯日特，用一張紅紙一把剪刀，剪出一朵南綽羅花，將鄂倫春族象征著純真愛情和幸福的“最美的花朵”，送給來自遠(yuǎn)方的客人。

　　在長期的狩獵生產(chǎn)生活中，鄂倫春族形成了獨(dú)特的狩獵文化、民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)技藝。截至2024年，鄂倫春自治旗擁有“鄂倫春族贊達(dá)仁”“鄂倫春族獸皮制作技藝”“樺樹皮制作技藝”等32項國家級、自治區(qū)級、市級和旗級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，成為北疆文化藝術(shù)的瑰寶。

　　如今在鄂倫春自治旗，篝火節(jié)、“伊薩仁”等傳統(tǒng)節(jié)慶活動仍在舉辦，它們不僅承載著民族的情感和歷史記憶，更成為當(dāng)?shù)貥O具特色的民俗文化活動，吸引著眾多游客前來觀賞體驗，促進(jìn)了地區(qū)文化的繁榮發(fā)展。

　　鄂倫春自治旗文旅局副局長姝萌告訴記者，鄂倫春自治旗自然風(fēng)光秀麗，民族風(fēng)情獨(dú)特，有“狩獵之鄉(xiāng)”“北國碧玉”“綠色凈土”等美譽(yù)。

　　憑借這些豐厚的文化資源，鄂倫春自治旗深入推動文旅融合發(fā)展，形成了“春賞興安杜鵑、夏游篝火慶典、秋觀斑斕林海、冬嬉冰雪伊薩仁”的四季旅游特色，并推出“融合之路”文旅品牌，讓游客深度體驗北疆文化的獨(dú)特魅力，助推全旗各項事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

　　時間的洪流，在歲月更替中奔騰不息；發(fā)展的航船，在奮楫揚(yáng)帆里破浪前行。今天，鄂倫春自治旗正在砥礪奮進(jìn)中書寫精彩華章。