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中國網(wǎng)11月8日訊（記者 曹川川）11月7日，首屆世界古典學(xué)大會開幕式在北京舉行。本次大會由中國社會科學(xué)院、中國教育部、中國文化和旅游部、希臘文化部、希臘雅典科學(xué)院共同主辦，以“古典文明與現(xiàn)代世界”為主題，匯聚了來自全球30多個國家和地區(qū)的485位專家學(xué)者，其中包括186位外方學(xué)者，共同探討古典文明的時代價值和世界意義。大會現(xiàn)場還宣布在希臘雅典設(shè)立中國古典文明研究院。

2024年11月7日，首屆世界古典學(xué)大會開幕式在北京舉行。這是大會開幕式現(xiàn)場。

在開幕式上，中國社會科學(xué)院院長高翔指出，東西方古典文明交相輝映，共同為人類發(fā)展進步奠定了重要基礎(chǔ)，為理解當(dāng)今世界提供了深刻的歷史洞見。古典學(xué)雖然以古典文明為研究對象，但卻始終以人類當(dāng)今和未來作為方向，現(xiàn)代文明的重大進步離不開對古典文明的深入發(fā)掘，古典學(xué)研究要秉持古為今用的原則，深入挖掘古代奠基中蘊含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范，積極弘揚其中體現(xiàn)的全人類共同價值，為建設(shè)一個更加美好的世界提供精神養(yǎng)分。此外，他還強調(diào)，古典學(xué)研究應(yīng)走學(xué)科融合之路，打破學(xué)科壁壘，推動學(xué)科融合，主動與相關(guān)學(xué)科展開互動，對古典典籍進行多視域、多層面的觀測和分析，真正激活古典文明的創(chuàng)造力和生命力。

希臘雅典科學(xué)院代表團團長西奧多羅斯·帕潘赫利斯表示，此次會議對于古典學(xué)者、語言學(xué)家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家和科學(xué)家而言，具有獨特而非凡的意義。并表示，本次會議由中國和希臘聯(lián)合舉辦是本次會議的獨特和非凡之處?！笆聦嵣希瑹o論是中國還是希臘，古典傳統(tǒng)都是滲透在兩國文化觀念中持久性的力量，并且在長達幾個世紀(jì)的歷程當(dāng)中，對于兩國的民族性和社會的形成，起著至關(guān)重要的作用。在這漫長的歷史進程中，歷史的輪回和跌宕起伏，不斷考驗著兩國的特性，并且證明了他們的韌性?！迸僚撕绽拐f。

2024年11月7日，首屆世界古典學(xué)大會開幕式在北京舉行。這是大會開幕式現(xiàn)場。

在隨后的演講中，各位專家學(xué)者立足不同的專業(yè)視角，對古典學(xué)進行了深刻的思考和闡述。

希臘雅典科學(xué)院文學(xué)與藝術(shù)部院士馬諾利斯·科雷斯在演講中介紹了古典學(xué)的傳統(tǒng)定義和研究領(lǐng)域，強調(diào)了對物質(zhì)文化和古代文本互相研究的重要性。此外，科雷斯進一步提出了應(yīng)對現(xiàn)代環(huán)境、道德和社會問題的建議，包括增加古典學(xué)科在學(xué)校和大學(xué)教育中的比例等。

德國慕尼黑大學(xué)副校長、漢學(xué)研究所所長、教授葉翰在發(fā)言中強調(diào)了中歐在古典學(xué)合作的重要性。他提到中國古典文學(xué)中的“古典”二字，并探討了中文“經(jīng)典”與“古典”的區(qū)別，以及歐洲對中國古代文獻的翻譯問題。

俄羅斯科學(xué)院哲學(xué)研究所首席研究員、古代和中世紀(jì)哲學(xué)與科學(xué)中心主任瓦列里·彼得羅夫則就古典學(xué)者齊林斯基的理論，探討了古典文化的周期性復(fù)興。并希望世界古典大會能重燃人們對古典學(xué)的熱情，讓齊林斯基提出的文藝復(fù)興理念在俄羅斯開花結(jié)果。

美國普林斯頓大學(xué)東亞研究系亞洲研究教授、美國東方學(xué)會主席柯馬丁認(rèn)為，中國博大精深的傳統(tǒng)文化可以為其他的文化和文明和全球古代史的研究提供全新的視角。他表示，“我們彼此之間可以通過相互研究來獲得很多，為了我們共同的未來需要相互理解、相互啟發(fā)?！?/p>

英國劍橋大學(xué)古典學(xué)系希臘語教授、英國國家學(xué)術(shù)院院士蒂姆·惠特馬什與大家探討了古希臘文化的起源和發(fā)展，與促成希臘古典主義誕生的社會與政治因素。他認(rèn)為，僅憑內(nèi)在價值不足以成就經(jīng)典，還需要古典主義文化的氛圍。并呼吁發(fā)現(xiàn)古典文化的價值和文化土壤的滋養(yǎng)，探討何種文化環(huán)境能推動和保持古典文化的新生。

中國外國文學(xué)學(xué)會古典學(xué)研究分會會長、中國人民大學(xué)文學(xué)院教授劉小楓指出，古今之變并非現(xiàn)代獨有，而是古已有之。他通過韓非和荀子的觀點對比，闡述了古人與現(xiàn)代人對生活方式善變的思考差異。他強調(diào)，中西方的古典學(xué)都不僅關(guān)注古代，還承擔(dān)連接古今、融匯古今之變的歷史重任。

據(jù)悉，會議期間，各國專家學(xué)者還將分別圍繞“古典文明的義理與精神”、“經(jīng)典互譯與解釋”、“古典語文與古典學(xué)傳統(tǒng)”、“古典學(xué)與文明互鑒”、“古典學(xué)與經(jīng)史傳統(tǒng)”、“儒家思想與古希臘哲學(xué)的倫理對話”、“古典智慧與數(shù)智時代”、“古典學(xué)與人類未來”等議題進行分論壇研討交流。